- Πρωτίστη και απόλυτος
προτεραιότης, Θεία,
πατρίδος η προάσπισις,
Ομπλού, πάση θυσία.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Θεία : )
(Θεία δύναμις : )
(Ομπλού ή Ομπλίτισσα :
Πάτρα)
(= Η πρώτη εξ όλων των
προτεραιοτήτων
και απόλυτη, ανεξάρτητη,
προτεραιότητα
ημών των Ελλήνων,
Παναγία, πρέπει να είναι,
και είναι, η προάσπισις της
εθνικής μας κυριαρχίας και
των κυριαρχικών μας
δικαιωμάτων, με πάσα θυσία
και με την δική σου άοκνη
συνδρομή).
- Ο Δίας ο Ολύμπιος
μη γένος των Ελλήνων
απόλοιτο, Καμπάδενα,
έδεισε, ω Οικτίρμον.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Καμπάδενα : Λέσβος)
(Οικτίρμων : )
«Ζεύς έδεισε το γένος
ημών μη απόλοιτο».(=Ο Δίας
εφοβείτο μήπως χαθεί το
ελληνικό γένος).
- Εστί ο θάνατος, Φιδού,
πηγή πάσης πικρίας
και η Χριστού Ανάστασις
πάσης χαράς, Μαρία.
Θεοτόκε, Πανάχραντε.
(Φιδού ή Φιδιώτισσα ή
Φειδού : Κεφαλλονιά)
(Φιδούσα : Κεφαλλονιά)
(Φίδωσα : )
(Φιδοττοταμιανή : )
(= Ο θάνατος είναι πηγή
και δεξαμενή μόνον πικρίας
και πόνου, οδύνης.
Η του Κυρίου Ανάστασις
είναι πηγή και δεξαμενή
μόνον χαράς και
αγαλλιάσεως).
Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς
είπε : « Ο θάνατος είναι πηγή
κάθε πίκρας και η Ανάστασις
του Κυρίου πηγή κάθε χαράς».
- Άνθος αποτελέσματος
εστί η ευτυχία
ανθρωπίνης βουλήσεως
και χάριτος της θείας.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(= Η ευτυχία είναι αποτέλεσμα
της θέλησης του ανθρώπου
και της χάριτος του Θεού).
- Ευχαριστούμεν σοι Μητρί
λαμψάση εν τω σκότει.
Μαρία, Νύμφη, Άνασσα,
ω Κερκύρης Κασσιόπη.
Θεοτόκε Πανάχραντε
(Νύμφη : )
(Νύμφη Θεού : )
(Θεονύμφη : )
(Κασσιόπη ή Κασσιόπεια :
Κέρκυρα)
( = Σε ευχαριστούμε, Παναγία,
για όλα τα αγαθά που μας
προσφέρεις, αγάπη,
ευσπλαχνία, κ.λ.π., συ που
λάμπεις μέσα στο σκοτάδι,
δίνοντάς μας ελπίδα).
- Κρημνός μέγας και βάραθρον
βαθύ, Δεξιοκρατούσα,
η άγνοια, Άμμου, των Γραφών,
Αριστεροκρατούσα.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Δεξιά ή Δεξιοκρατούσα :
Θεσσαλονίκη)
(Άμμου : Σίφνος)
(= Βρισκόμαστε σε βαθύ
σκοτάδι, όταν δεν
γνωρίζουμε το λόγο του
Κυρίου και γενικά την
Αγία Γραφή).
Ο Άγιος Ιωάννης ο
Χρυσόστομος έφη :
«Μέγας κρημνός
και βάραθρον βαθύ των
Γραφών η άγνοια».
- Η των γονέων σου εορτή,
Ιωακείμ και Άννης
ενάτη εορτάζεται
του Σεπτεμβρίου, Χάρι.
Θεοτόκε Πανάχραντε
(Χάρις : )
το ενάτη είναι δοτική
[= Η εορτή των γονέων σου,
Παναγία, των Αγίων και
Δικαίων Θεοπατόρων
Ιωακείμ και Άννης
εορτάζεται κατ΄ έτος στις
εννέα (9) Σεπτεμβρίου],
ήτοι την επομένη ημέρα της
εορτής της δικής σου
γεννήσεως.
- Ακλόνητον θεμέλιον
της Χριστού Εκκλησίας
συ εί, εδραίωμα στερρόν
εμού, Παρηγορία.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Παρηγορία : )
(= Συ Παναγία, το σταθερό
μου στήριγμα, είσαι
ακλόνητο θεμέλιο της
Εκκλησίας μας).
- Αείφωτος αστήρ συ εί,
Μήτερ της ευσπλαχνίας,
των πιστών θείον βλάστημα,
κήπε της αφθονίας.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(=Είσαι αστέρι, Παναγία,
παντοτινά φωτεινό, μάνα
φιλεύσπλαχνη, θεϊκός
ανθός για τους πιστούς
μέσα σε περιβόλι αφθονίας
αγαθών άϋλων, πνευματικών).
- Αίτησον, Χαλκαλιώτισσα,
Χριστόν, τον Βασιλέα,
ελεηθήναι τας ψυχάς
ημών, Καπνικαρέα.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Χαλκαλιώτισσα : Ξάνθη)
(Καπνικαρέα ή Καπνικαραία :
Αθήνα)
Αιτώ (με δύο αιτ.) ήτοι τινα
τι = παρακαλώ κάποιον για
κάτι
Αιτώ τινα + απαρέμφ =
παρακαλώ τινα να πράξει κάτι,
του ζητώ να πράξει τι.
Βλέπε σελ. 44 Λεξικού
Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης,
Ιωάννου Σταματάκου, 1972.
Αίτησον : αόρ. του αρχ. ρήμ.
αιτέω-ώ
(= Ζήτησε ικετευτικά από
τον Υιό σου, τον Ιησού, τον
Βασιλέα του κόσμου, Παναγία,
να επιδείξει έλεος στις
αμαρτωλές ψυχές μας).
17-9-2026
